حكم الزواج العرفي para PC

Os jurisprudentes divergiram na decisão sobre o casamento consuetudinário que completa as condições e pilares legais. No entanto, carece de documentação oficial, e sua discordância é baseada em três declarações, a saber:
O primeiro ditado: é um casamento permitido e válido, e é um casamento legal. E se não estiver registrado em documento oficial; Como não é documentado oficialmente, não prejudica a validade do contrato. No entanto, é melhor documentá-lo. Preservar os direitos de ambos os cônjuges e as disposições do casamento, seus direitos e seus efeitos legais, e a maioria dos estudiosos disse isso; Tais como Sheikh Hassanein Makhlouf, Sheikh Saleh bin Fawzan, Sheikh Yusuf Al-Qaradawi e outros, e eles inferiram que é um casamento que preenche os pilares e condições, e isso estava presente entre os muçulmanos antes do surgimento da documentação oficial, e que a documentação oficial veio preservar os direitos entre as duas partes; não é um dos pilares e condições do contrato; A religião islâmica fez da presença de testemunhas uma das condições do contrato.
O segundo ditado: É um casamento inadmissível e proibido, e Sheikh Nasr Farid Wasil, Sheikh Muhammad Safwat Nour al-Din e outros seguiram esse ditado e inferiram que é um casamento secreto; Isso se deve à falta de testemunhas; Por estarem entre as condições para um casamento válido, e pela falta de propaganda e publicidade; É por isso que é um segredo tabu.
O terceiro ditado: É um casamento válido com as consequências do pecado. é um casamento válido; No entanto, ele está pecando quem se casa com ele; Se o tutor exigir que os contratos de casamento sejam oficialmente documentados e os casamentos não documentados sejam proibidos; Deve ser obedecido, e foi para isso que Sheikh Muhammad Sayyid Tantawi foi, e eles inferiram isso porque era um casamento secreto; Por falta de testemunho, publicidade e por desobediência ao tutor; por não documentar.