Mengenal Al-Quran para PC

Este aplicativo Android é uma explicação do propósito de conhecer o Alcorão por Ahmad Sarwat, Lc. MA. Em formato PDF.

Para conhecer o Al-Quran, seria melhor primeiro conhecermos o conceito de revelação. A razão pela qual as pessoas anteriores não quiseram acreditar foi precisamente porque negaram a revelação que desceu, ou seja, rejeitando o conceito de revelação.

E uma coisa que é importante notar é que o principal fator que distingue a religião aceita da religião shirk também é o fator da revelação, onde uma religião que agrada a Allah SWT é limitada apenas à religião da revelação, enquanto a religião que não é baseada em revelação não será aceita por Allah SWT.

O conceito de revelação é realmente muito simples, fácil de digerir, não requer muito nível intelectual. Mesmo a nação inteira com o nível mais baixo de civilização deve ser capaz de aceitar o conceito de revelação.

O conceito de revelação começa com a existência do conceito de divindade que é universal e foi aceito por toda a civilização humana. Não há uma única camada da sociedade, mesmo as mais primitivas, que não reconheça o conceito de deus.

O que resta que distingue é se Deus enviou revelação ou não. Esta é a linha divisória clara entre as religiões divinas e as religiões não celestiais (religião Ardhi). As religiões divinas são religiões que têm o conceito básico de que Deus envia revelações, enquanto as religiões não celestiais têm o conceito de que Deus existe, Deus é grande, Deus é isto e aquilo, mas Deus não envia revelações.

Mais tarde, essa religião não celestial também foi frequentemente chamada de religião de shirk, porque o conceito de deuses tornou-se numeroso e cheio de crença em deuses.

Por exemplo, a religião shirk adotada pelos árabes na era anterior ao envio do Profeta Muhammad SAW. Eles acreditam em Allah SWT, até mesmo chamando a Caaba de casa de Allah (baitullah). Em todos os casos, eles sempre dizem bismillah. Eles também estão familiarizados com os anjos invisíveis e até mesmo com seus ancestrais, Ibrahim e Ismail.

No entanto, eles não estavam familiarizados com o conceito de revelação que lhes foi atribuído e até o negaram. Não compreendem a figura do profeta como uma pessoa que lhe foi enviada por revelação divina. Em seu conceito divino, a questão da revelação é assunto dos anjos, não tem nada a ver com figuras humanas que se tornam profetas e recebem revelações. Para eles, é um conceito estranho e inaceitável. É por isso que eles protestaram conforme registrado pelo Alcorão:

E eles disseram: "Por que o apóstolo comeu e andou nos mercados? Por que um anjo não foi enviado a ele para que o anjo o avisasse com ele? (Surah Al-Furqan: 7).


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